Dincolo de voal: viața femeilor din Iran

Legea iraniană favorizează în continuare bărbații, dar femeile din această țară sunt mai educate și au un rol mai vizibil în viață decât în ​​multe alte țări islamice, cum ar fi Arabia Saudită. Și lucrurile se îmbunătățesc, potrivit primei femei care va servi ca secretar de cabinet în țara respectivă.

Dar pentru a vedea asta, Massoumeh Ebtekar a declarat pentru co-gazda TODAY, co-gazda Matt Lauer, occidentalii trebuie sa-si depaseasca obsesia cu hijabul, esarfa de cap pe care femeile iraniene trebuie sa le poarte prin lege.

“Hijab este un fel de act social”, a spus Ebtekar într-un interviu efectuat în Teheran, capitala iraniană. “Nu cred că este o problemă importantă pentru femei, deoarece există multe probleme pentru femei care sunt atât de importante, iar hijabul nu este un lucru mare”.

Femeile nu sunt egale în conformitate cu constituția iraniană, adoptată în 1979 după revoluția care la răsturnat pe Shah Reza Pahlavi. Constituția mandatează ca codul juridic să adere la legea Sharia, codul moral islamic bazat pe Coran. Articolul IV din această constituție prevede că “toate legile și regulamentele civile, penale, financiare, economice, administrative, culturale, militare, politice și altele trebuie să se bazeze pe criterii islamice”.

Sharia are o aromă a Vechiului Testament, oferind, de exemplu, pentru bătălii publice pentru anumite infracțiuni și moartea prin pietoni pentru femeile condamnate la adulter.

Dar există și un aspect cultural. Iranul este o națiune persană, iar femeile pot face multe lucruri pe care nu le pot face în alte țări, inclusiv Arabia Saudită, o națiune arabă. De exemplu, în Arabia Saudită, femeile nu au voie să conducă, să obțină studii universitare sau să dețină funcții publice. În Iran, femeile nu conduc doar vehicule personale, unele taxiuri de condus. Pot ocupa funcții publice, iar femeile reprezintă 65% din totalul studenților.

În Teheran, există o companie de pompieri profesionist, compusă în întregime din femei, care poartă hijaburi sub căști, în timp ce răspund la apeluri de incendiu. Este singura companie de pompieri de sex feminin din Orientul Mijlociu.

De asemenea, în timp ce femeile iraniene trebuie să-și acopere părul, nu trebuie să-și acopere fețele. Deoarece aceasta este singura parte a trupurilor pe care le pot arăta, Richard Engel, raportat de NBC, vrea să fie cât mai perfect posibil, iar chirurgii plasticieni care fac rinoplastii – locuri de muncă în nas, fac o afacere roaring. Femeile ale căror nasuri sunt în continuare bandatate după operație sunt o viziune comună pe străzile din Teheran.

Dar, sub legea iraniană, o femeie este tratată ca jumătate de bărbat. În instanță, mărturia a două femei este egală cu cea a unui bărbat; fiul unui om moșteneste de două ori mai mult decât fiica lui; despăgubirea pentru moartea accidentală a unui bărbat este de două ori mai mare decât pentru o femeie.

Bărbații se pot căsători cu femei non-islamice (bărbați li se permite până la patru soții, cu condiția ca aceștia să le poată oferi în mod egal pentru toți), dar femeile nu se pot căsători cu bărbați ne-islamici. O femeie poate obține un divorț numai în condiții extreme; un om poate divorța o soție fără cauză.

Având în vedere toate acestea, Lauer la întrebat pe Ebtekar dacă drepturile femeilor și legea șariei pot coexista.

„Cred că există dificultăți în înțelegerea șariei în lege “, a răspuns Ebtekar. “După cum știți, chiar și liderii religioși, timp de trei decenii după revoluție, au încercat să reinterpreteze islamul în favoarea femeilor. De asemenea, parlamentarii feminini, au încercat atât de greu să promoveze legi în favoarea femeilor.

“De exemplu, dacă un bărbat divortează nedrept soția, soția va avea dreptul la jumătate din averea sa.”

Ebtekar vorbește fluent engleză, rezultatul petrecerii copilăriei în Statele Unite în timp ce tatăl își termină doctoratul. El ia fost oferit un loc de muncă la NASA, dar sa întors în Iran în 1969, când fiica sa avea 9. În 1979, în timp ce era student la o universitate din Teheran, ea sa alăturat unei mișcări studențești islamice care a fost implicată îndeaproape în răsturnarea șahului. Ea a fost una dintre studenții care a preluat Ambasada americană, luând americanii ostatici mai mult de un an, în 1979. Din cauza fluentei sale în limba engleză, ea a devenit purtătorul de cuvânt al studenților. În 2000, a publicat o carte despre experiențele ei.

Ebtekar a trecut de la inginerie la medicină și este acum profesor de imunologie la Universitatea Tarbiat Modarres din Teheran. A fost șef al Departamentului pentru Mediu din cadrul guvernului de reformă al președintelui Mohammad Khatami din 1997-2005 și acum se ocupă de Consiliul municipal Teheran. În 2006, a primit Premiul Campionului Națiunilor Unite pentru Pământ pentru activitatea sa de mediu.

De asemenea, este co-fondator al Centrului pentru Pace și Mediu din Iran.

Ebtekar a recunoscut că femeile din Iran nu au egalitate cu bărbații, dar ia spus lui Lauer: “Se schimbă în timp. Este nevoie de timp pentru a schimba legile în favoarea femeilor, dar am avut multe îmbunătățiri “.