Nas: Den mogna rösten av hip-hop

Det första ordet på Nasir Jones nya dubbla album, “Street Disciple”, är “fred”.

På det här sättet har hans sjunde studioalbum, Nas, blivit den mogna rösten av hip-hop-generationen. Medan Jay Zs lyriska utmaningar svävar till svart och P. Diddy fortfarande fester, ger Nas sin version av dagens verklighet. Den 19-årige som uppstod 1993, som Young Arthur som drar Excalibur från stenen, är nu hörnstenen i den nya sociala medvetenhetsstriden som kommer fram i hip hop circa 2005.

Men medan Russell Simmons spearheads Rap the Vote-kampanjen och P. Diddy kräver att du rösta eller dö, Nas marscherar i linje med Malcolm X preaching självhjälp, förbättrad utbildning och samhällsförnyelse. Han satte sig ner med The Associated Press för att diskutera Gud, politik och framtiden för hans musik.

AP: Vad betyder det med ditt album, som visar att du spelar varje del i sista måltiden?

Nas: Konceptet utvecklades av (producent) Salaam Remi och jag själv, det representerar alla sidor av mig som gatukrigare.

AP: Vad var ditt huvudsakliga religiösa inflytande, din beteckning växer upp?

Nas: Jag var omgiven av kristna … mina mormor, hela min familj var från söder, baptist. När jag blev äldre kom jag in i 5 procenten Nation, och då drev jag mig mot islam. Men (jag är inte någon) religion.

AP: Skulle du betrakta dig själv agnostic?

Nas: Jag anser mig själv (pauser) Jag vet att det finns en högre kraft.

AP: Sekvensen av ditt nya dubbla album är nästan som Nya Testamentet med 27 kapitel. Ditt album har 27 låtar. Tillfällighet?

Nas: Jag är en berättare och Bibeln är en massa historier om livet och saker som ägde rum här på planeten jorden. Det är ett bra exempel att använda och en stor anledning att vara glad över att vara en berättare eftersom lektionerna i landet alltid finns i historier. Jag ville inte borra människor så mycket av de poster jag part i är mer slammin “, mer knockin”. Detta album är inte ett album som knackar, det är verkligen en berättande knock från början till slut. Skiva en som är en berättelse och den andra skivan fullbordar berättelsen både fantasifulla och personliga.

AP: Du och LL Cool J var som Kevin Garnetts av rapspelet – tidigt inlagd utkast till val. Vem guidade dig genom företagets fallgropar?

Nas: Jag var lycklig att vara runt min familj och mitt besättning har alltid varit solid. Russell Simmons är den smartaste och mest begåvade personen jag känner. Han har aldrig styrt mig fel och han har varit det största inflytandet. Russell är min mentor, han är bortom sina år, den smartaste ut av dem alla.

AP: En av dina texter i din första skiva, “Halvtid”, säger: “När det är dags att gå, väntar jag på Guds vidd” .44. “Vad tycker du om det uttalandet nu, i samband med det här nya albumet?

Nas: Det är en av Tupacs favoritlinjer, han brukade skrika den linjen till mig i en raseri tillbaka i ’93, Pac kände den linjen och som fastnade med mig.

AP: Prata om din nya “Unauthorized Biography” -sång och dina känslor för Rakim.

Nas: Han är en av konstnärerna som aldrig fick det han förtjänade för sin konst, vilket har gjort många hiphop-fans arg, för vi såg inte att våra hjältar i den tiden blev dagens hjältar (som har) bara en pinky av talangen Rakim hade. Det är svårt för mig att ta itu med det. När jag går till bokhandlarna har de böcker om artister som inte är viktiga för hiphop. … Jag är en läsare, så när jag går till bokhandlar behöver jag (saker) som ska hjälpa mig. Det finns en stor tomhet där och jag vill hjälpa till att fylla det genom låt.

AP: Jag fick en rim för dig: Du gick från “Nasty, Nas till Esco till Escobar. Då var du Nastradamus, går tillbaka från Ill till Still, Cornerstone som R Guds son uppvuxit hårt, Street disciple’s trump card. “Så nu vad är nästa?

Nas: Det är så mycket som jag aldrig har gjort. Jag älskar kläder men jag är inte glad att komma in i klädaffären, jag älskar gymnastikskor men inte särskilt glada över att göra det. Mina killar är intresserade av att göra både kläder och sneakers som jag kan stödja … men det jag verkligen är intresserad av är att göra böcker och jag gillar bildskärmar och jag har skrivit några, så du kommer nog att se några filmer och saker som det som kommer från mig Inte från den stora Hollywoodänden utan på den oberoende änden. Jag är en filmstudent och inte en student i Hollywoods glitz. Så du kommer noga se något från mig på den oberoende änden och något som är väldigt annorlunda på boknivåns nya slutet.

AP: Du gör inte många anmärkningar. Jag såg Puff och Jay på Rap the Vote and Vote eller Die. Hur ansluter den afroamerikanska till politiken i detta land?

Nas: Jag stöttar Puff och allt han gör tillägnad politiken. Jag stöder hans drag, det var väldigt Frank Sinatra, som var en av mina hjältar som när han stödde Kennedys. Jag tror att jag inte var en del av omröstning eller dö eftersom jag inte är en registrerad röstare och jag håller inte med att rösta på grund av exemplen där ute, ett tjockt val av en så kallad tjuv. Jag kan inte berätta för folk att stå på rad för att rösta och de kommer fortfarande att hittas i fängelse i morgon. Jag känner till några bröder som Russell som nämner Rockefeller-lagarna – vi gör bara 12 procent av brottet i Amerika, men 70 procent av oss blir spärrade – och säg att det enda sättet att stoppa detta är att komma in i politiken. Det är sant, men de vinklar som hiphop använder är, tror jag, toppen av isberget. Jag tror att Vote eller Die är ett sätt men vi måste dra andra resurser. Vi behöver en representant i FN som kan göra det till en verklig fråga att hantera, det är bortom en omröstning. Minoritetsröstningen kommer inte att få någon i ämbetet, den kan inte hantera mellersta Amerika. Harlem kan inte göra det ensam.

AP: Här är texter från 1999s “Nas Coming”: “Jag slog frukten från ormen, apokalyptisk, blir böjd, håll dig splittrad.” Och sedan i din nya sång “Suicide Bounce” säger du “Djävulen ringer, men jag don svarar inte. “Var kommer den förändringen från?

Nas: Bara förstå min krigareand. Det finns geni där ute, när de går “Rösta eller dö” är det geni, men det som saknas är den krigareandan. Det finns en hel annorlunda andlighet som går med krigareanden som Patrice Lumumba, Malcolm X, att de dog för. Muhammad Ali hade det. Richard Pryor hade krigareandan. Det är det som saknas från hip-hop, och den enda som hade det var Pac. Jag är ingenstans nära sinnet som han var. De saker som han skrev, han var 21 år och här är jag 31 år, och jag är fortfarande ingenstans så djup som Tupac.

Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:

56 − 46 =

map