Livet i helvetet för Keanu Reeves

Keanu Reeves liv har gått till helvetet sedan han lade sin “Matrix” franchise att vila.

Först dumpade Diane Keaton honom i “Något måste ge” för pudgy Jack Nicholson, som är gammal nog att vara Reeves pappa. Därefter krossades hans idylliska lugn som en Zen-ortodontist av en upprorisk tonåring i “Thumbsucker”, en självständig flicka som premiärde vid januari Sundance Film Festival.

Nu befinner Reeves sig bokstavligen i avgrunden som “Konstantins” karaktär, en antihero som skickar demoner tillbaka till underjorden i hopp om att radera en dödlig synd från sin egen personliga checklista, kommer Dommedagen. “Konstantin” är baserad på serien DC Graphics “Hellblazer” av grafiska romaner.

Det är den första ledande rollen för Reeves sedan 2003 “The Matrix Reloaded” och “The Matrix Revolutions”, som avslutade sci-fi-trilogin. Däremot tog Reeves på sig stödjande svängningar i regissören Nancy Meyers romantiska slump “Något måste ge” och “tumblåsare”, där han spelar en tandläkare som förlorar sin inre lugn i kölvattnet av någon komisk hämnd som hans unga patient.

Kommer i höst för den 40-årige Reeves är “A Scanner Darkly”, anpassad från en Philip K. Dick-berättelse om en framtidens undervaktskamp som är knuten till ett läkemedel som har givit honom en delad personlighet som narkotikahandel.

Regisserad av Richard Linklater sköts “A Scanner Darkly” i live action, med den sista filmen som presenteras i datoranimering skapad genom att digitalt “måla” över bilderna.

Reeves förbereder sig också för att skjuta det romantiska dramaet “Il Mare”, återförenas med “Speed” co-star Sandra Bullock.

AP: Växte du upp rotad i den kristna mytologin “Konstantin” är baserad på?

Reeves: Jag gjorde inte. Jag menar att jag gick till en katolsk pojkerskola i ett år, men det var att spela hockey. Religionsklassen var ganska tvivelaktig för mig.

AP: Så måste du undersöka mytologin för filmen?

Reeves: Jag tog det verkligen in-house. Konstantinskaraktären har en slags kött-och-blod-praktisk titt på saker som verkar, andra skulle använda ordet ockult eller andligt. Men här är demoner verkliga. Så för mig var det mer att ta den från själva filmen. Jag behövde egentligen inte gå utanför själva stycket för att informera mig eftersom perspektivet på det, vilket tecknet gör, tillhandahölls av manuset.

AP: Han är faktiskt om demonvärlden.

Reeves: Ja, det var min tanke på det. Att utföra en exorcism var som att ändra din olja. Det är ett drag, men nödvändigt.

AP: Vad är dina tankar om himmel och helvete, evig fördömelse mot evig salighet?

Reeves: Jo, jag hoppas jag får lycka till. Och jag vet att jag måste jobba för det. Men jag måste säga, verkligen, jag har ingen form av, kan jag säga “sekulär religiositet”? … Jag har ingen synpunkt. Jag tror, ​​som i de historier som vi berättar, finns en aspekt av det levande livet som informerar vart vi går. En transfiguration, det måste finnas. Energi kan inte skapas eller förstöras, och energi strömmar. Det måste vara i en riktning, med någon form av intern, emotiv och andlig riktning. Det måste ha någon effekt någonstans … Jag tror att det måste finnas någon form av interaktion mellan ditt levande liv och det liv som händer här.

AP: Vad skulle vara ditt koncept av ett personligt helvete för all evighet? Och säg inte en pressjobb som aldrig slutar.

Reeves: Nej, nej, det här är inte helvete. Jag antar att du bor utan kärlek, utan att uppleva det eller kunna ge det. Jag tycker att aspekten av det skulle vara, det är ganska starkt straff.

AP: “The Matrix” -filmerna och nu “Constantine” har skapat videospel. Är det konstigt att se en likhet av dig själv i dem?

Reeves: Jag tänker på det som att jag utför Constantine är samma som karaktären Constantine blir ett videospel. Det blir inspirerat av en annan typ av enhet. Det är surrealistiskt. Men jag gjorde “Bill & Teds utmärkta äventyr.” De gjorde en spannmål ur den, så när du har haft en spannmål blir det inte mycket mer overkligt än det. Surrealistisk spannmål.

AP: Efter “The Matrix” -filmen stödde du roller i en större film, “Something’s Gotta Give” och en mindre, “Thumbsucker.” Var det en gom-rensande sak att göra stödjande delar innan man tog på ett annat stort projekt som ” Constantine”?

Reeves: Det var typ av en öppen fråga om var är det bra jobb att ha? Jag ville agera, och det var projekt som min chef och agenter hittade, och så gick jag till några möten och tyckte om de berörda. Nancy Meyers, och att jobba med Jack och Diane Keaton. Det var en riktigt bra roll, något jag inte hade gjort länge. Ljus romantisk komedi, jag hade inte gjort det ett tag.

AP: Vad sägs om en ledande roll i en lätt romantisk komedi?

Reeves: Ja, det låter bra. Du har ett manus?

AP: Jag ska gå hem och skriva en.

Reeves: Varsågod. Prova. Det är väldigt svårt, komedi.

AP: Vilken typ av film är roligare att gå på jobbet på morgonen, den stora “Konstantin” -produktionen eller en mindre, mer intim film som “Thumbsucker”?

Reeves: Ibland, med en filmskala, är det som när jag gick på uppsättningarna av “The Matrix”, speciellt i “Reloaded”, det var torget eller i “Revolutions” med en del av maskinvärlden, du är som “Wow, det här är en stor lekplats”, vilket är kul att titta på. Men den skådespelande erfarenheten och samarbetet och skapandet av världen, som arbetar på biten, är de samma glädje.

AP: Dina tankar på att vända 40 förra sommaren? Milestone, eller bara en annan födelsedag?

Reeves: Nej, det var inte bara en annan födelsedag för mig … Det var ganska bra. Jag har alla de klassiska symptomen. Reflexion. Var är jag nu? Var kommer jag ifrån? Vad är viktigt? Hantera ögonblicket av en annan typ av känsla för dödligheten. Förskjutning av kroppen. Kontextualisering eller omvärdering av beteenden och värden. Alla sådana saker.