За Цавиезела, играње Христа се показало као изазов

Играње Исуса је значило свет муке за Џим Цавиезела, који игра у Мел Гибсоновој жестоки насилници “Страст Христовог.”

Цавиезел је скоро голи на крсту у ветарима који су хладили костима током недеља снимања. Ударио га је муњ током одмора на говору на планини. Глумац који је играо римску мучитељицу урезао је 14-инчну гузу у Цавиезеловом леђима током сцена Христовог проклетства.

Изметнуо је рамена носивши крст, ухватила пнеумонију и плућну инфекцију, претрпео је резове, оштрице и бубреге из ланаца које је носио.

Побожни римокатолик, Цавиезел, 35, не би имао другачији начин.

Раније је одбацио улогу Исуса у представи и два ТВ пројекта, али је то прихватио, јер је осетио Гибсонову посвећеност причању приче без ограничења.

“Нисам то гледао и кренуо,” Здраво, ја сам католик, а ја ћу играти Исуса “, рекао је Цавиезел. “У другим временима, рекао сам не, не занима ме. Не, осим ако стварно не идете тамо. То је место где Мел и ја дијеле исти заједнички именитељ. Желим апсолутну пуну истине, или не желим то учинити уопће. “

Гибсонов приступ том истини је крвави рендеринг који ће тестирати емоционалну издржљивост кинематографа док римски војници садистички извршавају везање и погубљење док Христ мирно издржава.

Бол стварања реалних перформансиМного дана, Цавиезел је порастао у 2 сата и провео је осам сати у шминкању да би симулирали ране: око отечено је од ударања, круна од трња, врећа и разбијеног меса од главе до пете.

Продужена секвенца за бријање је тако агонизована да посматрају као Распеће, када се нокти протерују кроз Христове руке и стопала. Цавиезел је био повезан са постољем са постољем постављеним иза њега да би упијали ударце.

У једном тренутку, Гибсон је инструктовао двојици глумаца који су наносили премлаћивање како би бацали трепавице изнад руку као да би бацали бејзбол. Цавиезел је узео ударац у леђа након што је један од глумаца био лош.

“Прошло је преко табла и ударило ме са таквом брзином коју нисам могла дирати”, рекао је Цавиезел. “Као да је ветар избачен од тебе. Ударање је тако страшно да не можете да се набавите.

“Окренуо сам се и погледао момка, а ја вам кажем, можда играм Исуса, али у том тренутку сам се осећао као Сотона. Окренуо сам се према њему, из мојих уста изашао је пар изговора. “

Тренутак касније, Цавиезел је поново ударен, а трепавица гаје у леђа.

Пуно тога да трпи, с обзиром да је Гибсонов логор првобитно приступио Цавиезелу о филму за сурфовање. Цавиезел се појавио на састанку са Гибсоновим продуцентским партнером, Степхен МцЕвеети, и мало је разговарао о сурфингу.

“Онда сам завршио сазнавање да је то само фронт”, рекао је Цавиезел. “Права сврха је био да стари Мел Гибсон уђе и сједи, а прича је врста промјена онога што је заправо пропало током Христове страсти.”

Цавиезел брани екстрема којима је Гибсон отишао на насиље, рекавши да је неопходно аутентично приказати Христову патњу. Исто тако, снимање дијалога на арамејском језику, Христов језик и латински језик даје висцерални ефекат који повећава осећај који гледаоци прислушкују на распећу, а не гледајући филмско рестрикцију, рекао је Цавиезел.

Није антисемитски?Глумац такође брани Гибсона због критике неких јеврејских и хришћанских лидера да би филм могао провоцирати антисемитизам и оживјети идеју да су Јевреји колективно одговорни за Христову смрт.

“Страст” приказује јеврејске старешине, подржаних од стране вриштане мафије, позивајући се са римским гувернером Понтијем Пилатом да распали Христа. Такође приказује јеврејске симпатизере Исуса: Марија Магдалена, Христови ученици, Симон из Цирене, који помаже да носи крст и идентификује се у дијалогу филма као Јевреја.

“Овде се не примењује широка четка за било коју одређену групу. Мел то прилично често каже да овај филм не игра криву, “рекао је Цавиезел. “Гомила која стоји пре него што Пилат не осуђује читаву трку за смрт Христа више него гнусна дела Муссолинија осуђују све Италијане или стравична дела Стаљина осуђују све Русе. Сви смо кривци у смрти Христа. Моји грехови, ваши грехови, сви наши гријех га су поставили на тај крст. …

“Ако је антисемитизам на било који начин био овде, рекао бих:” Не радим ово, Мел. Није ме брига ко си ти. “”

На скупу, Гибсон је често звучала Маиа Моргенстерн, јеврејска глумица из Румуније која игра мајку Марију, како би се осигурало да се филмска акција и траппингс уклапају у јудејске традиције, рекао је Цавиезел.

“Хтео је да направи највише Семитске Марије и најсмевитијског Исуса који је икада био. Без плавог ока, плавокоса Исуса. Мел је од самог почетка рекао да ће ово бити веома семитички и да се држао традиција “, рекао је Цавиезел. “А Маиа, која је погоднија за то да говори од било ког од нас, недвосмислено је рекла да овај филм није антисемитски.”

Интензиван преглед филма је ново искуство за Цавиезела, који је тихо изградио солидну листу кредита у филмовима нижег профила, углавном са улогама подршке или ансамбла.

Броодинг и мекани говорНајстарији син у породици од пет деце, Цавиезел је одрастао у руралном Васингтону и усавршио се у глумачкој каријери након што је повреда стопала завршила своје колеџске кошаркашке дане.

После селидбе у Лос Анђелес, Цавиезел је радио од својих делова у “Мојој сопствени приватној Идахо”, “Виатт Еарп” и “Тхе Роцк” у раним па до средине деведесетих година, и на крају је имао солидну подршку у “Г.И. Јане. “

Терренце Малицк га је онда поставио у кључну улогу у ратном епику “Танка црвена линија” из 1998. године, са малим познатим Цавиезелом који је имао своје у ансамблу у који су били Сеан Пенн, Георге Цлоонеи, Ницк Нолте и Јохн Цусацк.

Излагање је помогло Цавиезелу да уложе главне улоге у трилерима “Фрекуенци”, заједно са Деннисом Куаидом, “Ангел Еиес”, са Џенифер Лопезом и “Хигх Цримес”, у којима глуми Асхлеи Јудд и Морган Фрееман. Цавиезел је имао насловну улогу у ажурирању 2002. године “Гроф Монте Цристо”.

Предстојећи филмови за Цавиезела – који живи у близини Лос Анђелеса са супругом Керри, наставником енглеског језика – укључују научни фантастични трилер “Тхе Финал Цут”, у којем глуми Робин Виллиамс, и биографију за голф у филму “Бобби Јонес, Строке Гениус” који игра главну улогу. Цавиезел такође игра у актуелном трилеру за убиства “аутопутева”, играјући у ограниченом издању.

Мекано говорећи и неумољив, Цавиезел је често постављен као мрачни, замишљени ликови са другачијим одредом, припрема звука за улогу Христа. У великој мери се ослањао на његову католичку васпитање, прочитао је јеванђеље и проучавао писма хришћанских мистика и друге литературе о последњим сатима Исуса.

Цавиезел се такође молио за вођство, нарочито током ригорозних сцена причека, када би он викнуо филмарима да започну снимање како би могао сишао с крста и загрејати његово смрзнуто тело.

“У неком тренутку, рекао сам Богу:” Оцигледно вам није брига ако ово урадимо. Није битно ако ово урадимо “, рекао је Цавиезел. “У том тренутку сам схватио да једини начин на који бих могао то да урадим је да дођем до места молитве која је дошла одавде (стављајући руку преко његовог срца), а не одавде (указујући на његову главу).

“Присилио ме је у Божије руке. То је једино место где могу да идем. Тада ми је дошао Божји глас. ‘Хеј, не брини за то. Дозволите ми да се побринем за то, а да ли ћете ми дозволити да вас користим за игру? “И тада сам само рекао:” У реду, пустићу те да изводиш, а ја ћу отићи с пута . ‘

“То је био кључ овог филма. Нисам хтео да ме људи виде. Само сам хтео да виде Христа. “

Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:

44 − 38 =

map