Nici un fel de virginitate, spune autorul

Deci, cu ce au rămas tinerele? Abstinența-educație numai în timpul zilei și fetele au disparut reclame sălbatice pe timp de noapte! Indiferent dacă este livrată printr-un gest de virginitate sau printr-un cântăreață îmbrăcată abia pe ecranul televizorului, mesajul este același: o valoare a unei femei se află în capacitatea ei – sau refuzul ei – de a fi sexual. Și noi învățăm fetele americane că, într-un fel sau altul, trupurile și sexualitatea lor sunt ceea ce le face valoroase. Standardul dublu sexual este viu și bine, iar femeile tinere sunt vătămătoare irevocabil.

“Mitul purității” este ceva la care mă gândesc mult timp. Când mi-am pierdut virginitatea ca student de bacalaureat, nu am înțeles de ce n-am simțit cumva schimbat. Nu trebuia să fie o afacere mare? Mai târziu, în colegiu, în timp ce ascultau că prietenii de sex masculin îi deranjează pe partenerii lor sexuali ca pe niște curve și curve, m-am străduit să înțeleg cum actul sexual ar putea însemna un lucru pentru bărbați și altul pentru femei. Știam că, logic, nimic despre sex nu poate face o fetiță “murdară”, dar mi sa părut incredibil de frustrant că siguranța mea despre acest lucru părea a fi pierdută pe colegii mei de sex masculin. Și așa cum am vorbit cu prietenii mei ciudați, ale căror experiențe sexuale au fost adesea respinse pentru că nu se încadrau în modelul heterosexual, am început să-mi dau seama cât de reală era “virginitatea” inutilă.

Am început să văd mitul purității sexuale peste tot – deși în lucrarea pe care o fac ca un blogger și scriitor feminist, nu a fost greu de găsit. Indiferent dacă apare într-o poveste despre un om care-l ucide pe prietena lui în timp ce o cheamă o curvă sau încercând să lupte împotriva unor presupuneri conservatoare că contracepția de urgență sau vaccinul împotriva HPV va face fetele promiscuite, mitul purității din America se bazează mai mult pe misogyny decât majoritatea oamenilor admite.

În timp ce definiția “virginității” este destul de abstractă (după cum veți vedea în capitolul 1), consecințele acesteia pentru tinerele femei nu sunt. Și de aceea am vrut și am avut nevoie să scriu această carte. “Mitul purității” este pentru femeile care suferă în fiecare zi din cauza minciunii că există virginitatea și că are o influență asupra cine suntem și cât de bune suntem. Luați în considerare implicațiile pe care virginitatea le are asupra fetiței de liceu, care este crud numită o curvă după o sesiune de îngrijire inofensivă; femeia dintr-un fundal atât de religios conservator încât optează pentru a-și recupera chirurgul hymenul, mai degrabă decât să sufere consecințele unei foi de pat neocupate în noaptea ei de nuntă; sau supraviețuitorul de violă care a fost respinsă sau chiar a fost jignită pentru că a îndrăznit să aibă întâlniri sexuale consensuale.

Motivele mele pentru că vreau să scriu această carte nu sunt cu totul altruiste. Am fost odată acea fată adolescentă care se lupta cu semnificația din spatele sexualității mele și cum propria mea virginitate, sau lipsa ei, se reflectă dacă sunt sau nu o persoană bună. Eu eram o curvă cu cruzime, feministul în vârstă, care știa că ceva nu era în regulă cu o lume care să-mi poată spune că este o persoană rea pentru că dormeam cu un iubit de liceu ignorând inima mea bună, simțul umorului și inteligența. Nu s-au numarat intrigiile caracterului meu pentru nimic? Răspunsul, din nefericire, a fost nu, nu au făcut-o. A fost o lecție greu de învățat, și una că prea multe femei tinere se ocupă de la nivel național.

Înțelegerea mitului În materie de dragoste, un site web pro-viață, pro-abstinență, poze cu femei tinere zâmbitoare care se “salvează” sunt prezentate lângă citate despre virginitate și căsătorie. Kimberly Gloudemans, Miss California Teen SUA, 1997, ghimbați sub părul ei bruneta coifed și o diamant stras. Pe lângă imaginea ei, legenda spune: “A fost reluată la adolescenți de peste și peste din nou … nu avem nici o morală, nici un vis și nici un viitor. Dar știu că nu fac parte din aceeași generație. De fapt, milioane de adolescenți află același lucru despre ei înșiși. … Avem moralitate și suntem în picioare pentru ceea ce credem … Din acest motiv salvez sexul pentru căsătorie “.

Întotdeauna mi-am găsit ideea de a-ți “salva” virginitatea interesantă: nu e ca și cum ne-am împacheta în hrănire, în cele din urmă, pe cei care ne-au învelit în Saran, sau le lipim în scrapbook-uri (adică nu cel mai bun vizual – scuze). Dar, în afară de virginitatea împrăștiată, ideea interesantă și periculoasă de a juca aici este cea a “moralității”. Când femeile tinere sunt învățate despre moralitate, nu se vorbește adesea despre compasiune, bunătate, curaj sau integritate. Există, totuși, o mulțime de vorbe despre hymen (deși cuvintele preferate sunt, fără îndoială, mai rafinate – gândiți-vă la “virginitate” și “castitate”): dacă le avem, când le vom pierde și în ce circumstanțe scapa de ele.

În timp ce băieții sunt învățați că lucrurile care le fac bărbați – bărbați buni – sunt idealuri etice universal acceptate, femeile sunt conduse să creadă că busola noastră morală se află undeva între picioarele noastre. Literalmente. Indiferent dacă este factorul determinant pentru “curățenia” și “puritatea” noastră sau pentru caracterul caracterului nostru, virginitatea are un rol din ce în ce mai periculos pentru femeile tinere. Aceasta afectează nu numai capacitatea noastră de a ne vedea pe noi înșine actori etici în afara propriilor noastre corpuri, ci și modul în care lumea interacționează cu noi prin moale sociale, legi și chiar violență.

Consecințe pure Femeile se împing și se pedepsesc în fiecare zi pentru a se încadra în modelul îngust al moralității pe care virginitatea le-a oferit-o. Unii dintre noi primesc chirurgie plastică inutilă – până la vaginele noastre, care pot fi strânse, tăiate și “revirginate” – pentru a părea mai mici. Alții pur și simplu cumpără în normele de vârstă de școală vechi de proprietate, dependență și feminitate perpetuă.

Și nu vă înșelați de motivațiile fundamentale ale panicii noastre morale în legătură cu hipersexualizarea femeilor tinere. Este vorba mai mult despre castitate decât despre promiscuitate. Tricourile vândute în cataloagele de adolescenți cu “Sunt tare ca Spandex” înfipt în față nu anunță sexitatea; ei anunță virginitatea. Același lucru este valabil și pentru costumele “sexy” sau pentru pozele provocatoare ale cântăreților de teen pop Disney. Prin fetișizarea tinerilor și a virginității, susținem un mesaj deranjant: femeile cu adevărat sexy nu sunt femei – ele sunt fete.

Dacă trebuie să înțelegem cu adevărat mitul purității, trebuie să recunoaștem că această dihotomie modernizată virgină / curvă nu numai că îi determină pe tineri să se deterioreze prin internalizarea standardului dublu, ci și să contribuie la un climat social și politic care este din ce în ce mai antagonist femeilor și drepturilor noastre.

Fetișismul fetiș a intrat chiar în politică și legislație. În 2007, reprezentantul republican de la Dakota de la Bill Napoli și-a descris sprijinul pentru interzicerea avortului, care nu a permis excepții pentru viol sau incest prin transmiterea unui scenariu (destul de viu) unui reporter. El a explicat în ce circumstanțe ar putea fi justificată procedura: “O descriere reală pentru mine ar fi o victimă violă, violată brutal, salvată. Fata era o fecioară. Era religioasă. Ea a planuit să-și salveze virginitatea până când era căsătorită. Era brutalizată și violată, sodomizată la fel de proastă pe cât posibil, și este impregnată “.

Am gasit acest moment spunand astfel: Napoli nu a putut ajuta decat sa-si lase misoginia si paternalismul sa se strecoare in musca lui de avort, pentru ca, pentru el si pentru atat de multi alti oameni (si alti legislatori, pentru asta), nu exista virginitate despartitoare, violența și controlul asupra corpurilor femeilor. Când vine vorba despre femeile care sunt percepute ca “impure”, există o narațiune de pedeapsă care subliniază politica și discursul public al SUA – fie că este vorba de o legislație care limitează drepturile reproductive prin ipoteza că femeile ar trebui să fie cute înainte de căsătorie sau un mass-media care demonizează victimele de violență sexuală. Și, din păcate, dacă te uiți la toate, de la legile noastre la ziarele noastre, Napoli nu este atât de departe de mainstream așa cum ne-ar plăcea să credem.

Către o nouă moralitate Femeile – în special femeile tinere, care sunt cele mai vizate în această proiecție de fecioară / curvă – supraviețuiesc mitul purității în fiecare zi. Și trebuie să se oprească. Fiicele noastre merită un model de moralitate bazat pe etică, nu pe corpul lor.

Este timpul să renunțăm la noțiunile de virginitate depășite și periculoase. Dacă eticheta etică a femeilor tinere se bazează pe faptul că sunt ciudate, ne asigurăm că ei vor continua să se definească prin sexualitatea lor.

În “Mitul purității”, nu discut numai despre mitul purității și dezvăluie consecințele sale pentru femei, ci și despre un nou mod de a ne gândi la tinerele femei ca actori morali, care nu includ corpurile lor. Nu doar pentru că merităm atât de mult, ci și pentru că sănătatea noastră, bunăstarea noastră emoțională și chiar viețile noastre depind de ea.

Extras cu permisiunea “Mitul purității” de Jessica Valenti (Seal Press).